温故而知新(温故而知新的古义是什么)
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2023-10-28
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1. 温故而知新,温故而知新的古义是什么?
温故而知新,古义指的是通过回顾过去,重新学习和了解已有的知识、经验和智慧。这种古义强调了对历史的尊重和珍视,并通过研究过去的文化、传统和教训,来丰富和拓展自己的认知。
而今义则强调了在温故中寻找新的启示和智慧。通过对已有知识的反思和总结,以及对历史的研究和分析,我们可以发现其中的新见解和应用,进一步提升自己的认知水平和解决问题的能力。
这种温故而知新的态度具有重要的教育和学习意义,可以帮助个人不断进步和成长。
2. 温故而知新出自哪?
出处《论语·为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。
全文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
3. 温故而知新相近成语?
温故知新,释义:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆.过去,能更好地认识现在。出自:《论语·为政》:温故而知新,可以为师矣。汉·班固《东都赋》:温故知新已难,而知德者鲜矣。
相近成语:
2、敏而好学,解释:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
3、不耻下问,解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
4、熟能生巧,解释:熟练了,就能找到窍门。
5、耳熟能详,解释:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
6、数往知来,解释:数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。出自:《易·说卦》:数往者顺,知来者逆。
4. 温故而知新的而的用法是什么?
温故而知新的而的用法:“而”表示承接。“温故而知新”中的“而”,用现代汉语翻译全句后来理解似乎是表前后承接的,但用古汉语来判断它确实是表前后的并列关系,孔子所说“温故”和“知新”是学习中同时而行的,不应有先后或提前和结果的关系
温故而知新出自《论语·为政》,子曰:“温故而知新,可以为师矣”。意思是意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会,就可以当老师了。

《论语》中的名句及译文:
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?
6、君子欲衲于言,而敏于行。
译文:君子要少说虚话,多干实事。
7、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
8、己所不欲,勿施于人。
译文:自己不愿意的,不要加给别人。
9、欲速则不达,见小利则大事不成。
译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。
5. 温故而知新的含义是什么?
温习旧的知识从而得到新的理解和体会。
语出《论语·学而》:温故而知新,可以为师矣!即:温习旧的知识从而得很新的理解和体会,仅这样就可以成为老师了!
说明温功课对学习是很重要的。每一次的重复,就有新的理解,就是一次新的学习。
6. 如何理解?
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (意思是:孔子说:“温习旧知识而又(能从中)发现新东西,(就)可凭此做老师了。”) 温习旧的知识,从而得到新的理解和体会,这样的人是可以当老师的。 “温故”和“知新”并非并列的两件事,关键在于“知新”,也就是独立思考。
7. 温故而知新的寓言故事?
《论语》中的,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:
孔子说:温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了。
孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病危,临终前告诫儿子孟懿子说:“孔丘这个人,是圣人的后代,他的祖先在宋国灭败.他的先祖弗父何本可继位做宋国国君,却让位于他的弟弟厉公.到他的另一个先祖正考父时,历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一次比一次恭敬,所以正考父鼎的铭文说:‘第一次被任命时鞠躬而受,第二次被任命时弯腰而受,第三次被任命时俯首而受.走路时顺墙根快走,也没人敢欺侮我;我就在这个鼎中煮些面糊粥以糊口度日.’他就是这般恭谨节俭.我听说圣人的后代,虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现.如今孔丘年少而好礼,不就是才德显达的人吗?我将要去了,你一定要以他为师.等到孟釐子死后,孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼.
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1. 温故而知新,温故而知新的古义是什么?
温故而知新,古义指的是通过回顾过去,重新学习和了解已有的知识、经验和智慧。这种古义强调了对历史的尊重和珍视,并通过研究过去的文化、传统和教训,来丰富和拓展自己的认知。
而今义则强调了在温故中寻找新的启示和智慧。通过对已有知识的反思和总结,以及对历史的研究和分析,我们可以发现其中的新见解和应用,进一步提升自己的认知水平和解决问题的能力。
这种温故而知新的态度具有重要的教育和学习意义,可以帮助个人不断进步和成长。
2. 温故而知新出自哪?
出处《论语·为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。
全文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
3. 温故而知新相近成语?
温故知新,释义:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆.过去,能更好地认识现在。出自:《论语·为政》:温故而知新,可以为师矣。汉·班固《东都赋》:温故知新已难,而知德者鲜矣。
相近成语:
2、敏而好学,解释:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
3、不耻下问,解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
4、熟能生巧,解释:熟练了,就能找到窍门。
5、耳熟能详,解释:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
6、数往知来,解释:数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。出自:《易·说卦》:数往者顺,知来者逆。
4. 温故而知新的而的用法是什么?
温故而知新的而的用法:“而”表示承接。“温故而知新”中的“而”,用现代汉语翻译全句后来理解似乎是表前后承接的,但用古汉语来判断它确实是表前后的并列关系,孔子所说“温故”和“知新”是学习中同时而行的,不应有先后或提前和结果的关系
温故而知新出自《论语·为政》,子曰:“温故而知新,可以为师矣”。意思是意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会,就可以当老师了。

《论语》中的名句及译文:
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?
6、君子欲衲于言,而敏于行。
译文:君子要少说虚话,多干实事。
7、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
8、己所不欲,勿施于人。
译文:自己不愿意的,不要加给别人。
9、欲速则不达,见小利则大事不成。
译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。
5. 温故而知新的含义是什么?
温习旧的知识从而得到新的理解和体会。
语出《论语·学而》:温故而知新,可以为师矣!即:温习旧的知识从而得很新的理解和体会,仅这样就可以成为老师了!
说明温功课对学习是很重要的。每一次的重复,就有新的理解,就是一次新的学习。
6. 如何理解?
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (意思是:孔子说:“温习旧知识而又(能从中)发现新东西,(就)可凭此做老师了。”) 温习旧的知识,从而得到新的理解和体会,这样的人是可以当老师的。 “温故”和“知新”并非并列的两件事,关键在于“知新”,也就是独立思考。
7. 温故而知新的寓言故事?
《论语》中的,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:
孔子说:温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可以做老师了。
孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病危,临终前告诫儿子孟懿子说:“孔丘这个人,是圣人的后代,他的祖先在宋国灭败.他的先祖弗父何本可继位做宋国国君,却让位于他的弟弟厉公.到他的另一个先祖正考父时,历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一次比一次恭敬,所以正考父鼎的铭文说:‘第一次被任命时鞠躬而受,第二次被任命时弯腰而受,第三次被任命时俯首而受.走路时顺墙根快走,也没人敢欺侮我;我就在这个鼎中煮些面糊粥以糊口度日.’他就是这般恭谨节俭.我听说圣人的后代,虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现.如今孔丘年少而好礼,不就是才德显达的人吗?我将要去了,你一定要以他为师.等到孟釐子死后,孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼.
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